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黄氏祠堂上联以莲开头,下联以溪字开头的十三字对联!

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  1、黄氏祠堂上联以莲开头,下联以溪字开头的十三字对联!

  2、有黄姓祖祠祠,名为“万福堂”,求作对联两副,首字分别为“万”、“福”更佳,七字,九字,十一字皆可?

  3、黄氏宗祠对联集锦

  4、求一对十一个字的黄氏宗祠对联

  上联:莲花香泽黄氏室;下联:溪水长流满江河 横批:源远流长

  

  黄姓的祠堂文化

  黄氏祠堂作为先祖崇拜与神灵崇拜的产物,是黄氏先祖精神和英灵栖息的殿堂。祠堂是历史的教科书,阅览本章节,如同阅览一卷绵长的历史画轴。而黄氏祠堂文化作为一种相当有地方特色的黄氏家族文化,它既蕴涵淳朴的传统内容,也埋藏深厚的人文根基…

  祠堂,旧时又称为“祠庙”或“家庙”,多建于墓所,故把祠堂称为“祠室”。按《礼记》规定,只有帝王、诸侯、大夫才能自设宗庙祭祖。直到明朝,朝廷才开始允许老百姓建“家庙”。后来,祠堂多建于家族的聚居地或其附近。最早由于发族尚不多,便先置祠于宅中,随着族丁的繁衍,便开始专门建起宗祠乃至支祠。

  祠堂是地方经济发展水平的象征和民俗文化的代表。从民俗学家的角度看,祠堂是“用自己存在的方式诠释时代文明”。作为中国民间保存最好的一种古建筑群体,祠堂留给后人许多珍贵的历史、文化研究价值。千秋功过,于祠堂可见一斑;黄姓祖先,从黄氏祠堂可知谱序流传。

  我国是一个文明古国,其传统文化不仅独特,而且渊源流长。黄姓的祠堂文化作为黄姓家族文化重要组成部分,远在几千年前的夏商周便开始萌芽,到宋代形成较完备的体系,明、清时发展到了高峰。从某种意义上说,祠堂文化的繁荣侧面反映了这个历史时期社会稳定、经济发展,是政通人和、国泰民安的具体体现。

  黄姓最早的祠堂始建于哪朝哪代已无从考证。现存的祠堂大都经过重修,能保存旧貌的几乎没有。庐陵有座黄氏义城祠堂始建于元初,算是比较久远的。一般黄氏祠堂盛于明清。尤其清代中后期,大小祠堂遍布城乡,其构筑宏丽、工艺精美,大多集建筑、雕刻、绘画、书法、文学于一体,具有深厚的历史积淀和久远的传统风俗,千百年来为族人所重视。完全可以说,黄氏祠堂是中华博大精深的民俗文化中最突出的部分,它所显示出的强大生命力长久不衰。

  现存的黄氏祠堂,大多保留明代以来的建筑风格。即使重修或重建过的祠堂,其结构、色彩乃至雕饰,也基本保持明代以来的基本特征。所不同的是,重修或重建过的祠堂,多以石料和钢筋水泥为主,间以木质架构。据统计,遍布全国城乡每个角落的黄氏祠堂有数十万座。这些祠堂或精巧端庄,或古朴凝重,虽然建筑规模大小不一,风格亦有所不同,但它都极具浓郁的地方特色。

  黄氏祠堂一般都采用轴线对称布局。院落大都为三进,偶见单座、两进、四进或五进。明代《鲁班经》记载:“凡造祠宇为之家庙,前三门(山门),次东西走马廊,又次之大所,此之后明楼、茶亭,亭之后即寝堂。”因此,黄氏祠堂一般也由大门、仪门、走廊、明楼、享堂、寝堂等组成。有些祠堂在后部开辟庭院、花园,不少祠堂还附设戏台。享堂是祠堂的正厅,又称祭堂,是举行祭祀仪式或宗族议事之处,因此空间最大、用材最考究。寝堂为安放祖先神位或纪念对象之所,在里头均设有神龛。以上这些特征标志着福清祠堂作为公共建筑的性质得到了加强。

  黄氏祠堂具有分布广、规模大、建筑形式传统、历史文化内涵丰富等特征。由于祠堂是祭祖的神圣场所,因此它往往是城乡中规模最宏伟、装饰最华丽的建筑群体。随处可见的黄氏祠堂,不但巍峨壮观,而且注入地方传统文化的精华,与古塔、古桥、古庙宇等相映而成中华大地一大独特的人文景观。

  黄氏祠堂一般分为两大类:黄氏祠堂、历史名人专祠(即历史名人纪念祠)。其中前者约占98%以上,在城乡均有分布,尤其在农村更为普遍。黄氏祠堂,有“总祠堂”和“分祠堂”之别,“江夏黄氏大宗祠”是全宗族的祠堂,即大祠堂;“宗祠”和“支祠”属于“分祠堂”。无论建造“总祠堂”还是“分祠堂”,都是为了追祖德、报宗功,敦睦族谊,加强宗族的凝聚力,并更好地传承血脉、延续荣光。有人将祠堂的地位和社稷相提并论,足可见祠堂地位的重要性。

  黄氏祠堂最大的特征是:内部——设有神主龛,供置祖先的神主牌,而且龛前都有香炉、烛台等祭器;祠堂内都有覆竹状的祠联或行第序列;横梁或四周墙壁上悬挂有牌匾。外部——一般都有三个门:中门为大门,门上写有黄氏祠堂的名称,如全国的“江夏黄氏大宗祠”、地方的“黄氏宗祠”、以名人的“黄XX公祠”等;左右两边为仪门,门上写有“入孝”、“出悌”字样。另外,黄氏祠堂每隔一段时日均进行大规模的拜谒祖先的祭祀活动;每过几年或几十年一般都组织族人专修族谱。

  由于宗族的凝聚力往往来自宗族的实力。在封建社会,等级森严,一人得道,同族皆荣,祠堂的规格也遵循王法制度,族中有人金榜题名或“青衣换紫袍”,那么这个宗族建造的祠堂就能“竖旗杆”、开“三山门”、设置“门当户对”,各种设置还要与其官位相应。从这个意义上讲,“庐陵黄氏第一名祠”要数位于吉安固江的“义城宗祠”。这并不是因为它有近1200年历史,而是因为曾出过一位官至朝廷历官翰林大学士,户部尚书,以宾文阁直学士兼秘书监,赠太太师,金紫光禄大夫、吏部尚书的显赫人物——黄应。

  庐陵黄氏“义城宗祠”始建于元初,该祠明代进行扩建清初被火毁,该祠第三次修建时,清进士广东巡抚黄赞汤亲自卜地兴建的。祠堂始建时为三进八扇一后院,规模较大,宽24米,深69米,占地1656平方米;外墙为砖石结构,内为木质结构的宫式斗拱建筑。现祠内大厅之彩绘、浮雕、镂雕等十分精致;大厅正中上方高悬着黄赞汤题词“义城宗祠”,黄氏“义城宗祠”虽历经重修,但仍保留元代建筑风格。从其宏伟的气魄、精美的饰物,仍可感受到昔日的繁华。特别是祠堂前依旧挺立的旗杆碣,仿佛犹在见证庐陵黄氏家族的荣耀。该祠被列为第二批县级重点文物保护单位。

  今吉安县敖城功阁“黄氏宗词”,始建于明朝正德十年即1515年间,为砖木建筑。2008年本族村民捐资将祠堂翻修一新,功阁祠堂的建筑,富有独特风格。楼为砖木结构,长65米宽20米三进二井,二层高。上、下二层皆采用通天柱、直贯楼顶,外廊明柱、斗拱交错,碧宇飞檐,雕梁画柱,极尽精土之巧。四面通风,上下通行,上层皆有走廊杆。面面有景,风光不一、门前远眺,心旷神怡。近见禾河江水东流,碧波粼粼,阡陌交错,绿浪滚滚。远视江岸杨柳,浩渺如烟。在本地同类建筑中可谓壮丽之景,为千年古村功阁增色不少。功阁祠堂其建筑之美,样式之新,工艺之精,构造之巧,给人留下深刻印象。目前准备申报为县级文物保护单位。

  功阁祠堂结构精致,规模雄伟,装饰豪华、门前均有大理石阶,祠内门廊、厢房、天井,两旁花园俱全,墙上壁画构图美观,线条流畅,工艺精湛,形成了风格独特的功阁祠堂文化。功阁祠堂也是文豪题词和书法家手笔之处。大门正面匾额,由功阁族人清代举人,曾任江西某报社总编,振兴功阁第一人黄尚珍题词的四个镏金斗大字“黄氏宗祠”。功阁祠堂的建筑以小见大,繁而不乱,布局严谨,精雕细刻是古寺祠院建筑艺术特色。虽经300多年的风雨侵蚀,至今仍然平滑如镜。石龟、石狮.栩栩如生,常年守候在功阁祠堂门前,显得雄伟峻峭。顶天明柱,均有楹联、联联精华、字字生辉,木扇画面千姿百态,惟妙惟肖。功阁祠堂可谓文人荟萃。功阁祠堂亦俗亦雅的艺术风尚。功阁深厚的文化沉积与如诗如画的自然环境,带给艺术家艺术创作之灵感。这种以山水龙凤为基础的艺术灵感无不在功阁祠堂的诗联、建筑、雕刻、书法、绘画之中体现,给功阁以永恒的艺术生命。使功阁祠堂成为人与自然完美结合的艺术殿堂。

  黄氏大宗祠祠堂对联

  徽流江夏

  景焕阳春

  江夏世泽

  淮阳名家

  教化第一

  孝友无双

  朝夕莫忘亲命语

  晨昏当荐祖宗香

  绵绵世泽留孙子

  赫赫家声继汉唐

  名开子舆当日里

  孝传司马鰄朝人

  江夏垂德源流远

  三七遗芳世泽长

  光前已振家声久

  裕后还留世泽长

  谷风淳淳喻后辈留芳百世

  英迹绵绵嘱子孙彪炳千秋

  千秋万代人才辈出气贯长虹万里腾

  顷亩良田泽被后世水土养育一方人

  光耀门庭铭记璀璨继后人百年树德楷模

  祖辈泽恩传写辉煌助子孙兴建家业宏图

  全国各地黄氏宗祠对联

  颖川德政

  江夏贤声 湖南省宁乡县箭楼黄氏祠堂牌坊联

  南邦相业

  东观书馨 湖南省宁乡县箭楼黄氏祠堂正殿联

  江夏源北国

  万石肇南雄 广东省南雄县梅岭山珠玑巷黄氏宗祠联

  宋代奎章学士

  中华开国元勋 广东省饶平县城的黄氏老大宗祠联

  西晋伦常南粤士

  六年庐墓一生心 广东省深圳市宝安区上合村黄氏宗祠二堂匾联

  名开子舆当日里

  孝传司马鰄朝人 广东省深圳市宝安区上合村黄氏宗祠二堂联

  金墩入阁一相国

  黄府进士三尚书 福建省莆田市黄石镇沙坂金墩黄氏宗祠联

  凤翔守魁卿督及第

  榜眼探花文武巍科 福建省莆田市黄石镇沙坂金墩黄氏宗祠联

  水源深,江夏颍川光俎豆

  土德旺,石公山谷荐馨香 四川省三台县黄氏宗祠联

  地峙湖城,愿作祖先肖子

  支分梅月,期为盛世良民 福建省漳浦县湖西畲族乡黄氏宗祠联

  发迹江西,不愧武成世业

  播迁湖北,丕振山谷家风 湖北省秭归县东平里黄氏宗祠联

  祠宇重新,惟期光前裕后

  规模由旧,肃此春祀秋尝 湖南省靖州县城的渠阳黄氏总祠

  树廿一宗支,追崇维廿一

  礼三千客食;配享以三千 四川省三台县黄氏宗祠族用联

  勉子谱新篇,遗响难忘徐刺史

  律躬同古曲,蜚声犹记阢乡侯 湖南省隆回县石门乡黄氏宗祠联

  黄子炎孙,孝友一堂,赫赫矣紫云百姓

  宗功祖德,蒸尝万古,巍巍乎佳里宗祠 台湾省南县黄氏家庙“崇荣堂”联

  江夏黄童,天下无双,公树勋庸垂汉史

  琼南孙枝,海外生聚,世传孝友振家声

  清白传家,若不涤虑洗心,曷以光昭令绪

  文章报国,须知禀经酌雅,庶几黼黻隆时 广东省佛山市南海学正“永享堂”联

  世泽浚源长,孝友无双,千秋俎豆昭前列

  家声遗韵远,文章第一,百代衣冠推后贤 湖广武昌府江夏县黄氏大宗祠“江夏堂”联

  湘水绍家声,肯构肯堂,位叶乾坤钟地脉

  颖川传世泽,善继善述,序分昭穆振人文 广东省深圳市龙田黄氏“祖公堂”联

  启后光前,想当年事业炳炳麟麟,自是既明且哲

  元功硕德,愿来世子孙绳绳继继,无忘显祖荣宗 福建省漳浦县湖西畲族乡黄氏宗祠联

  世笃忠贞,历宋、元、明以际国朝,百代冠裳垂统绪

  家传孝友,合绥、会、通而联黔芷,一堂俎豆荐馨香 湖南省靖州县城的渠阳黄氏总祠

  念祖父勤劳,若作室,若稽田,燕子诒孙,总廑绸缪于风雨

  维桑梓恭敬,如临深,如履薄,服畴食德,敢志陟降在庭阶 湖南省宁乡县箭楼黄氏祠堂正殿联

  祠堂通用对联

  上联:长绵世泽

  下联:丕振家声

  上联:衣冠百世

  下联:俎豆千秋

  上联:春秋匪懈

  下联:继序不忘

  上联:昭假烈祖

  下联:佑启后人

  上联:绳其祖武

  下联:贻厥孙谋

  上联:慎终追远

  下联:积厚流光

  上联:千枝归一本

  下联:万派总同源

  上联:世代源流远

  下联:孙枝奕祀长

  上联:礼乐家声远

  下联:诗书世泽长

  上联:典祀千年重

  下联:绵延百世昌

  上联:春秋享祀来格

  下联:祖宗明命如闻

  上联:昭穆明其礼教

  下联:俎豆荐以馨香

  上联:祖灵穆平不远

  下联:旧德焕若其新

  上联:祖宗凭依在德

  下联:子孙对越惟诚

  上联:丁兰刻木思亲孝

  下联:孟母断机教子贤

  上联:千百年祖宗如在

  下联:亿万世子孙同荐

  上联:不忘孝友为家政

  下联:还冀诗书著祖鞭

  上联:水源木本承先泽

  下联:春露秋霜展孝思

  上联:百代孝慈山仰泰

  下联:万年支派水流东

  上联:祖德流芳思木本

  下联:宗功浩大想水源

  上联:树发千枝根共本

  下联:江水源同流万派

  上联:祖德振千秋大业

  下联:宗功启百代文明

  上联:敬恭明袖则笃其庆

  下联:昭穆列祖载锡之光

  上联:休言别族与宗族

  下联:但道吾翁和若翁

  宗祠上的名联

  编选:廖伟华

  各个姓氏的宗庙祠堂,无论大门、内殿或戏台,都题有对联。对联的内容,或是歌颂祖德宗功,或是述说本族家史,或是劝喻勉励后人。读后回味无穷,催人奋进。

  现将敝人所搜集的部分姓氏宗祠对联选辑如下,供君欣赏。

  1

  邵阳宁玉公祠联:

  真天上寿星,父子八人七百岁;

  作庙中祭主,春秋两祀亿万年。

  2

  安徽阜阳宁氏宗祠联:

  勤学直书,应念先人之德;

  辅君佐霸,当弘乃祖之功。

  3

  城步蓝氏宗祠联:

  创立功成,继续黔国;

  重光伟绩,绍恢汝南。

  4

  隆回刘氏宗祠戏台联:

  际玆寝庙重新,假优孟衣冠,登上舞台,好把火风汾水,谱入管弦,齐声唱出汉家天下;

  恨彼倭奴进犯,借梨园鼓角,唤起群众,发扬关义岳忠,捍卫民族,勠力光复祖国河山。

  5

  广西武鸣县刘氏宗祠联:

  敦本本自踪,须向祖宗寻旧德;

  步云云有路,好从诗礼问前程。

  6

  隆回大水田廖氏宗祠联:

  世事如棋,争一着,让一着,注输赢于局中,满堂和气;

  人生似水,清三分,浊三分,引泾渭于象外,大海汪洋。

  7

  大水田廖氏宗祠戏台联:

  放眼乾坤大舞台,说什么富贵功名,盗窃帝王都一瞬;

  寄身天地小游戏,留得些悲欢痕迹,英雄儿女各千秋。

  8

  隆回某尹氏宗祠联:

  溯渊源,同是炎黄子孙,喜函谷在望,陋室靡遥,两家奕叶通声气;

  划时代,重光晋阳甲第,看玉谍联芳,良冠纪盛,千秋文物笃宗房。

  9

  邵阳某段氏宗祠联:

  书校汉唐,喜乙杖酉山,芳邻史乘缔交久;

  井分前后,看萍青藻绿,水面楼台入鉴新。

  10

  洞口县廖颜氏宗祠联:

  由来陋巷宗风,千百年不改其乐;

  莫昧釆堂旧德,亿万世合成一家。

  12

  曾国藩题洞口高沙曾氏宗祠联:

  资水如练,凤岭如屏,四面尽环淑气;

  孝子在周,忠臣在汉,千秋无愧宗风。

  13

  湖南沙溪蒋氏宗祠联:

  绍禄游泰和以开严庄,名扬吴郡;

  仲南还湘乡而归曲靖,德盛楚邦。

  14

  江西万载张氏宗联:

  忠厚近鲁愚,传家毕竟在是;

  勤俭似艰苦,须知奋进由斯。

  15

  台湾云林张氏宗祠联:

  合四时以荐,勿忘远迩;

  统一本而观,无别亲疏。

  16

  双峰某邓氏宗祠联:

  其一:

  世长势短,宜忘势而处世;

  人多仁少,须择仁以交人。

  其二:

  大小行事执快心,东平云:为善最乐;

  古今义礼归何处?朱子曰:读书更高。

  17

  左宗棠题湘阴左氏家庙联:

  纵读数千卷奇书,无实行,不为识字;

  要守六百年家法,有善策,还是耕田。

  18

  湖南中方县潘氏宗祠联:

  蜀汉良才,三军主政丰功在;

  东吴贤士,两省为官伟绩留。

  19

  安徽桐城龙氏宗祠联:

  祠宇维新,桂树永荣龙氏族;

  山川邑秀,祥云常护状元门。

  20

  安徽枞阳县田氏宗祠联:

  遥睽五百英雄岛;

  犹是三千食客家。

  21

  安徽芜湖某孙氏宗祠联:

  十三篇用兵如神,有文经又有武备;

  千金方活人无算,能治国又能齐家。

  22

  湖南某李氏祠联:

  系出陇西,将相公侯光国史;

  宗开湘楚,忠良孝友笃家风。

  23

  湖南娄底某秦氏宗祠联:

  天水流长,好向上头寻出处;

  石葛绵远,共从根本做功夫。

  24

  江苏无锡钱氏祠联:

  陌上花开,铁券王孙君独秀;

  梁间燕语,乌衣子弟我重来。

  25

  昆山徐氏祠联:

  教子有遗经,诗书易春秋礼记;

  传家无别业,解会状榜眼探花。

  26

  湖北英山萧(肖)氏祠联:

  制律功高能固汉;

  选文心瘁继传经。

  27

  安徽怀宁龚氏宗祠联:

  五马数循良,偃武修文,练就甲兵还绿野;

  一龙看变化,出风入雨,普将膏泽润苍生。

  28

  湖北麻城彭氏宗祠联:

  掌东鲁文衡,数十生徒,尽是皇家之客;

  传西陵望族,两三兄弟,俱为工佐之臣。

  29

  江西萍乡戴氏宗祠联:

  堂构启萍乡,念先人注礼删经,家学宏垂典则;

  山川恢旧貌,愿后裔春露秋霜,德馨永荐烝尝。

  30

  安徽长丰魏氏祠联:

  窃符救赵,战国雄风,莫恋遥遥华胄;

  问难谈经,传家儒学,当思穆穆文宗。

  编者简介

  廖伟华,大水田人,自由职业者,客居怀化。

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